Derruido
Colaborador
Por qué necesitamos un ejército
Por el Capitán (R) Hugo Alfredo Giberti
Para encontrar respuesta a este interrogante, en primer lugar debemos tomar como referencia al mismo hombre y su naturaleza. Todos sabemos que desde el principio de los tiempos, los seres humanos han vivido asociados entre sí, y desde que abandonaron la caverna para buscar el sustento, los grupos de igual origen se aliaban para formar un clan. Posteriormente, este clan se amplió para integrar la tribu, y cuando varias tribus se reunieron, conformaron el grupo humano que se conoce como "etnia" o nación. Así se fue constituyendo la estructura social, con modos de convivencia aceptados.
En este ordenamiento, cada sociedad perseguía sus propios intereses y esta natural tendencia en la vida de los grupos, hizo que dichas sociedades encontraran entre ellas, zonas de fricción.
Producidos estos hechos y cuando en estas circunstancias no se encuentran vías de entendimiento satisfactorias, cada cual puja por su interés, y como lo demuestra claramente la historia, el recurso de la violencia puede ser elegido y lamentablemente con mucha frecuencia para dirimir la falta de acuerdo. Se sabe que la violencia está considerada como un antivalor, pero en su manifestación primitiva tanto como la actual, resulta ser una condición inherente a la naturaleza humana, más allá del grado de civilización o cultura alcanzadas.
La competencia, la rivalidad, el desacuerdo o la ambición, juegan un rol sobresaliente en la relación humana, y lo mismo ocurre en las organizaciones que llamamos "estados".
La acción política y el poder, tanto por exceso como por debilidad, son factores de desequilibrio en la convivencia de las naciones.
Negar esta realidad, es pretender el perfil de un hombre ideal que no existe, es ignorar la esencia del comportamiento de los pueblos.
Ciertamente, en dichos comportamientos tienen plena vigencia la justicia, la libertad y el derecho, pero paralelamente, coexisten conductas que por distintos medios y formas vulneran estos factores positivos.
Existen los códigos, los tratados, los acuerdos y la diplomacia, pero muchas veces y ello está plenamente comprobado estos elementos no son suficientes ante un punto de conflicto. Es entonces cuando la armonía y la paz se quiebran, desatándose el choque armado.
¿Y por qué estallan las guerras? Por una extensísima variante de motivos que han ido evolucionando a través de la historia. Desde una necesidad primaria de alimento hasta la pretensión de imponer una ideología, encontramos causales de toda índole: liberación, cuestiones territoriales, intereses económicos, problemas sociales o religiosos, conquistas, revoluciones, y tantos otros motivos que a veces hasta resultan irrisorios, como por ejemplo el conflicto entre Honduras y El Salvador que sobrevino a consecuencia de un partido de fútbol.
Ante este panorama, donde la paz ha sido siempre un deseo no alcanzado en plenitud por las naciones, éstas se han tenido que preparar para afrontar las eventualidades resultantes de las conductas de otras.
El célebre Maquiavelo (1) le decía a su príncipe: "todos los profetas bien armados fueron vencedores y los desarmados, vencidos", queriendo significar con esto que era sumamente necesario contar con fuerzas para precaverse de cualquier hecho que pudiera sobrevenir.
Desde todos los tiempos, las sociedades han previsto garantizar su seguridad ante lo imprevisible, y este concepto se materializó en la constitución de fuerzas armadas organizadas y permanentes.
Al respecto, quien fuera uno de nuestros más brillantes cancilleres, el Dr. Estanislao Zeballos (2) decía: "Los países que por cobardía o lirismo sueñan que pueden vivir fuera de la regla universal sin armamentos proporcionados, harían bien en abdicar de su soberanía, ingresando como colonias inermes de las grandes potencias".
Hasta ahora, la dinámica de la evolución de la civilización revela claramente que a pesar de los esfuerzos, de las posturas filosóficas pacifistas, de la reclamación constante, de tantas letras volcadas al papel de los tratados, cualquier sociedad puede verse involucrada en un conflicto bélico, aun cuando quiera permanecer en estado de neutralidad.
Y por ello existen las instituciones armadas. Porque constituyen garantía de la defensa común, de la defensa del orden social de una nación.
Acerca del tema, decía el Teniente Coronel Augusto Maligne (3) : "Un país desarmado exita la codicia de los demás que están armados" y que "un país que quiere ser nación, necesita, pues, un ejército".
Prepararse para la guerra no es querer hacer la guerra, sino que es estar preparados para garantizar y sostener la paz. En este mundo que nos toca vivir las acechanzas son cotidianas, y la tan ansiada paz para todos los pueblos es una fórmula de equilibrio que tiene como elemento constituyente al factor militar. Por estas razones las más esencialeses que un país que quiere conservar su libertad, su territorio, su orden social, su patrimonio, su soberanía y desea asimismo ocupar el lugar adecuado en el escenario internacional, necesita fuerzas armadas, necesita un ejército.
Por el Capitán (R) Hugo Alfredo Giberti
Para encontrar respuesta a este interrogante, en primer lugar debemos tomar como referencia al mismo hombre y su naturaleza. Todos sabemos que desde el principio de los tiempos, los seres humanos han vivido asociados entre sí, y desde que abandonaron la caverna para buscar el sustento, los grupos de igual origen se aliaban para formar un clan. Posteriormente, este clan se amplió para integrar la tribu, y cuando varias tribus se reunieron, conformaron el grupo humano que se conoce como "etnia" o nación. Así se fue constituyendo la estructura social, con modos de convivencia aceptados.
En este ordenamiento, cada sociedad perseguía sus propios intereses y esta natural tendencia en la vida de los grupos, hizo que dichas sociedades encontraran entre ellas, zonas de fricción.
Producidos estos hechos y cuando en estas circunstancias no se encuentran vías de entendimiento satisfactorias, cada cual puja por su interés, y como lo demuestra claramente la historia, el recurso de la violencia puede ser elegido y lamentablemente con mucha frecuencia para dirimir la falta de acuerdo. Se sabe que la violencia está considerada como un antivalor, pero en su manifestación primitiva tanto como la actual, resulta ser una condición inherente a la naturaleza humana, más allá del grado de civilización o cultura alcanzadas.
La competencia, la rivalidad, el desacuerdo o la ambición, juegan un rol sobresaliente en la relación humana, y lo mismo ocurre en las organizaciones que llamamos "estados".
La acción política y el poder, tanto por exceso como por debilidad, son factores de desequilibrio en la convivencia de las naciones.
Negar esta realidad, es pretender el perfil de un hombre ideal que no existe, es ignorar la esencia del comportamiento de los pueblos.
Ciertamente, en dichos comportamientos tienen plena vigencia la justicia, la libertad y el derecho, pero paralelamente, coexisten conductas que por distintos medios y formas vulneran estos factores positivos.
Existen los códigos, los tratados, los acuerdos y la diplomacia, pero muchas veces y ello está plenamente comprobado estos elementos no son suficientes ante un punto de conflicto. Es entonces cuando la armonía y la paz se quiebran, desatándose el choque armado.
¿Y por qué estallan las guerras? Por una extensísima variante de motivos que han ido evolucionando a través de la historia. Desde una necesidad primaria de alimento hasta la pretensión de imponer una ideología, encontramos causales de toda índole: liberación, cuestiones territoriales, intereses económicos, problemas sociales o religiosos, conquistas, revoluciones, y tantos otros motivos que a veces hasta resultan irrisorios, como por ejemplo el conflicto entre Honduras y El Salvador que sobrevino a consecuencia de un partido de fútbol.
Ante este panorama, donde la paz ha sido siempre un deseo no alcanzado en plenitud por las naciones, éstas se han tenido que preparar para afrontar las eventualidades resultantes de las conductas de otras.
El célebre Maquiavelo (1) le decía a su príncipe: "todos los profetas bien armados fueron vencedores y los desarmados, vencidos", queriendo significar con esto que era sumamente necesario contar con fuerzas para precaverse de cualquier hecho que pudiera sobrevenir.
Desde todos los tiempos, las sociedades han previsto garantizar su seguridad ante lo imprevisible, y este concepto se materializó en la constitución de fuerzas armadas organizadas y permanentes.
Al respecto, quien fuera uno de nuestros más brillantes cancilleres, el Dr. Estanislao Zeballos (2) decía: "Los países que por cobardía o lirismo sueñan que pueden vivir fuera de la regla universal sin armamentos proporcionados, harían bien en abdicar de su soberanía, ingresando como colonias inermes de las grandes potencias".
Hasta ahora, la dinámica de la evolución de la civilización revela claramente que a pesar de los esfuerzos, de las posturas filosóficas pacifistas, de la reclamación constante, de tantas letras volcadas al papel de los tratados, cualquier sociedad puede verse involucrada en un conflicto bélico, aun cuando quiera permanecer en estado de neutralidad.
Y por ello existen las instituciones armadas. Porque constituyen garantía de la defensa común, de la defensa del orden social de una nación.
Acerca del tema, decía el Teniente Coronel Augusto Maligne (3) : "Un país desarmado exita la codicia de los demás que están armados" y que "un país que quiere ser nación, necesita, pues, un ejército".
Prepararse para la guerra no es querer hacer la guerra, sino que es estar preparados para garantizar y sostener la paz. En este mundo que nos toca vivir las acechanzas son cotidianas, y la tan ansiada paz para todos los pueblos es una fórmula de equilibrio que tiene como elemento constituyente al factor militar. Por estas razones las más esencialeses que un país que quiere conservar su libertad, su territorio, su orden social, su patrimonio, su soberanía y desea asimismo ocupar el lugar adecuado en el escenario internacional, necesita fuerzas armadas, necesita un ejército.
