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Varsovia conmemora el 70° aniversario del levantamiento del gueto judío
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<blockquote data-quote="andres_aviador" data-source="post: 1349576" data-attributes="member: 227"><p>En su libro <em>Las mentiras de la Segunda Guerra Mundial</em> el historiador francés Phillipe Faverjon cuenta como el Ejército Rojo detuvo su avance cerca de Varsovia para permitir que la resistencia polaca no comunista fuese aniquilada. Luego de eso, los soviéticos entratron en la capital polaca como los únicos liberadores, silenciando para siempre de la historia oficial rusa el papel de los partisanos no comunistas, a los que incluso persiguieron y combatieron. Lo mismo hicieron en el resto de Europa del Este.</p><p> </p><p></p><p> </p><p>Mirá, no me interesa discutir sobre Gross, pero hay algo que me gustaría comentar con vos.</p><p> </p><p>A pesar de que no se agradable de admitir, lo cierto es que históricamente Polonia ha sido uno de los países católicos más ortodoxos y uno de los más antisemitas (término éste, que en realidad no es el adecuado para describir el fénomeno de los sentimientos anti-judíos, pero lo uso por comodidad).</p><p> </p><p>Está bien documentado que durante la Segunda Guerra Mundial la resistencia polaca se negaba a colaborar con los judíos perseguidos, y esta actitud fue especialmente notable en el levantamiento del ghetto de Varsovia. No es necesario recurrir a documentos o bibliografía especializada, incluso en la cultura popular esta enemistad es bien conocida (recomiendo leer la novela gráfica <em>Maus</em> de Art Spiegelman, o la película <em>El pianista</em> de Roman Polanski).</p><p> </p><p>Y mucho después de terminada la guerra, la actitud del gobierno comunista polaco hacia la población judía remanente era hostil, alcanzando su punto álgido en los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Crisis_Pol%C3%ADtica_Polaca_de_1968" target="_blank">incidentes de 1968</a>, cuando la propaganda anti-sionista se convirtió en una verdadera caza de brujas. Es cierto que en 2008 el gobierno polaco tuvo un gesto de reconciliación con su propio pasado y devolvió la ciudadanía a los polacos judíos expulsados. Pero tuvieron que pasar cuarenta años, o unos diecisiete desde la caída de la Unión Soviética.</p><p> </p><p>Por supuesto, no estoy sugiriendo que la sociedad polaca de hoy se igual que la de 1940 o 1960, pero estamos hablando de realidades culturales que son estructurales, que poseen explicaciones y causas profundas difíciles de modificar en el corto plazo.</p><p> </p><p> </p><p>Saludos <img src="https://www.zona-militar.com/foros/styles/default/xenforo/smilies/icon_thumb.gif" class="smilie" loading="lazy" alt="thumbb" title="thumbb thumbb" data-shortname="thumbb" /></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="andres_aviador, post: 1349576, member: 227"] En su libro [I]Las mentiras de la Segunda Guerra Mundial[/I] el historiador francés Phillipe Faverjon cuenta como el Ejército Rojo detuvo su avance cerca de Varsovia para permitir que la resistencia polaca no comunista fuese aniquilada. Luego de eso, los soviéticos entratron en la capital polaca como los únicos liberadores, silenciando para siempre de la historia oficial rusa el papel de los partisanos no comunistas, a los que incluso persiguieron y combatieron. Lo mismo hicieron en el resto de Europa del Este. Mirá, no me interesa discutir sobre Gross, pero hay algo que me gustaría comentar con vos. A pesar de que no se agradable de admitir, lo cierto es que históricamente Polonia ha sido uno de los países católicos más ortodoxos y uno de los más antisemitas (término éste, que en realidad no es el adecuado para describir el fénomeno de los sentimientos anti-judíos, pero lo uso por comodidad). Está bien documentado que durante la Segunda Guerra Mundial la resistencia polaca se negaba a colaborar con los judíos perseguidos, y esta actitud fue especialmente notable en el levantamiento del ghetto de Varsovia. No es necesario recurrir a documentos o bibliografía especializada, incluso en la cultura popular esta enemistad es bien conocida (recomiendo leer la novela gráfica [I]Maus[/I] de Art Spiegelman, o la película [I]El pianista[/I] de Roman Polanski). Y mucho después de terminada la guerra, la actitud del gobierno comunista polaco hacia la población judía remanente era hostil, alcanzando su punto álgido en los [URL='http://es.wikipedia.org/wiki/La_Crisis_Pol%C3%ADtica_Polaca_de_1968']incidentes de 1968[/URL], cuando la propaganda anti-sionista se convirtió en una verdadera caza de brujas. Es cierto que en 2008 el gobierno polaco tuvo un gesto de reconciliación con su propio pasado y devolvió la ciudadanía a los polacos judíos expulsados. Pero tuvieron que pasar cuarenta años, o unos diecisiete desde la caída de la Unión Soviética. Por supuesto, no estoy sugiriendo que la sociedad polaca de hoy se igual que la de 1940 o 1960, pero estamos hablando de realidades culturales que son estructurales, que poseen explicaciones y causas profundas difíciles de modificar en el corto plazo. Saludos thumbb [/QUOTE]
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