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Mensaje: <blockquote data-quote="Iconoclasta" data-source="post: 45091" data-attributes="member: 52">Voy a aportar otra vision de la guerra civil española (espero no arruinar la seguidillas de buenas fotos)La Revolución Española de 1936, también llamada contemporaneamente a los hechos Revolución Social por sus partidarios, comenzó tras el inicio de la Guerra Civil Española. Su principal base ideológica será el anarcosindicalismo y se caracterizará, entre otras cosas, por su anticlericalismo en lo religioso, su cantonalismo en lo administrativo y su colectivismo en lo económico.Primera fase de la Revolución (julio-septiembre 1936): El verano de la anarquíaEntre el 16-17 de julio de 1936, se inicia el golpe de estado militar. El 18 de julio, mientras los militares golpistas prosiguen su alzamiento, se produce el vacío de poder por parte del Estado republicano (se suceden cuatro gobiernos en un solo día) que permite que las estructuras coercitivas del Estado se disuelvan y/o paralicen allí donde los golpistas no se hacen con el poder. Para entonces, la CNT cuenta con aproximadamente 1.577.000 militantes y la UGT con 1.447.000 militantes.Primera fase de la Revolución (julio-septiembre 1936): El verano de la anarquíaLos sindicatos CNT y UGT convocan una Huelga General del 19 al 23 de julio como respuesta tanto al alzamiento militar como a la apatía del Estado frente al mismo. Pese a que ya existían antecedentes puntuales en días anteriores de distribución de armas entre sectores civiles, es durante la Huelga General cuando grupos de sindicalistas vinculados a los sindicatos convocantes y a grupos menores, asaltan muchos de los depósitos de armas de las fuerzas del orden, independientemente de que estén alzadas contra el Gobierno o no. Ya en estas primeras semanas, se establecen dos matices entre los sectores revolucionarios: el grupo radical, vinculado mayormente a la FAI y a través de ella a la CNT, aunque también participen otras organizaciones menores, que entiende el fenómeno del que participa como una revolución a la usanza tradicional; y el grupo posibilista, formado también por miembros de otro sector de la CNT (y otros grupo revolucionarios más moderados), que expresa la conveniencia de participar en un frente más amplio (el posteriormente llamado Frente Popular Antifascista, resultado de sumar los sindicatos a la coalición electoral Frente Popular (España)).Paralelamente, surge la formación de estructuras administrativas al margen del Estado, la mayoría de las cuales tendrán carácter local o comarcal, sobrepasando algunas estos límites, algunas de las cuales serán:    * Comité Central de Milicias Antifascistas de Cataluña    * Comité Ejecutivo Popular de Valencia    * Comité de Salud Pública de Málaga    * Comité de Guerra de Gijón    * Consejo de la CerdañaEn todas estas estructuras queda reflejada la distinción anteriormente citada entre las dos sensibilidades revolucionarias. En manos de los radicales quedarán los Comités de Guerra y de Defensa, de progresivamente menor importancia, en manos de los posibilistas, el resto.El 24 de julio de 1936 parte la primera milicia voluntaria de Barcelona en dirección a Aragón. Es la Columna Durruti, alrededor de 3000 hombres, en su mayoría trabajadores coordinados por Buenaventura Durruti, que van implantando el comunismo libertario por los municipios por los que van pasando. Además, se formarán otras de estas estructuras militares como la Columna de Hierro o la Columna Rojo y Negro.<img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/34/Woman_with_cntfai_flag.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />Durante esta primera fase la mayor parte de la economía española fue puesta bajo el control de los trabajadores; principalmente en áreas anarquistas como Cataluña, este fenómeno llegó al 75% del total de la industria, pero en las áreas de influencia socialista la tasa fue bastante menor. Las fábricas fueron organizadas por comites de trabajadores, las áreas agrícolas llegaron a colectivizarse y funcionar como comunas libertarias. Incluso lugares como hoteles, peluquerías, y restaurantes fueron colectivizados y manejados por sus propios trabajadores. George Orwell describe una escena de Aragón durante este periodo, en el cual participó como parte de la División Lenin del POUM, en su libro Homenaje a Cataluña:    "Yo estaba integrando, más o menos por azar, la única comunidad de Europa occidental donde la conciencia revolucionaria y el rechazo del capitalismo eran más normales que su contrario. En Aragón se estaba entre decenas de miles de personas de origen proletario en su mayoría, todas ellas vivían y se trataban en términos de igualdad. En teoría, era una igualdad perfecta, y en la práctica no estaba muy lejos de serlo. En algunos aspectos, se experimentaba un pregusto de socialismo, por lo cual entiendo que la actitud mental prevaleciente fuera de índole socialista. Muchas de las motivaciones corrientes en la vida civilizada —ostentación, afán de lucro, temor a los patrones, etcétera— simplemente habían dejado de existir. La división de clases desapareció hasta un punto que resulta casi inconcebible en la atmósfera mercantil de Inglaterra; allí sólo estábamos los campesinos y nosotros, y nadie era amo de nadie. —George Orwell     "Las comunas fueron usadas de acuerdo al principio básico de «De acuerdo a su habilidad, a de acuerdo a su necesidad». En algunos lugares, el dinero fue totalmente eliminado, para ser reemplazado por vales. Bajo este sistema, el costo de los bienes era con frecuencia un poco más de un cuarto del costo anterior.A pesar de las críticas que clamaban por la máxima eficiencia, las comunas anarquistas producían más que antes de ser colectivizadas. Las zonas liberadas recientemente trabajaron sobre los principios libertarios: las decisiones eran tomadas a través de concilios de ciudadanos comunes sin ningún tipo de burocracia (cabe mencionar que el liderazgo de la CNT-FAI en este periodo no fue tan radical como los miembros responsables de estos drásticos cambios).Sumado a la revolución económica, existió un espíritu de revolución cultural. Algunas tradiciones eran vistas como tipos de opresión. Por ejemplo, a las mujeres se les permitió tener abortos, y la idea del «amor libre" se hizo popular. De alguna manera, la liberación fue similar a la de los movimientos de la «Nueva Izquierda» de la década de 1960.Pese a esta situación de descomposición de facto del poder estatal, para el 2 de agosto el gobierno toma una de las primeras medidas al objeto de recuperar el control frente a la revolución, la creación de los Batallones de Voluntarios, embrión del Ejército Popular de la República.<img src="http://dwardmac.pitzer.edu/Anarchist_Archives/spancivwar/grenade-throwers.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /><img src="http://img516.imageshack.us/img516/432/durruti4da.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />Un par de fotos de Buenaventura DurrutiY una de sus mas celebres frases, en una entrevista que le realizaron dos meses antes de su muerte"Siempre hemos vivido en la miseria, y nos acomodaremos a ella por algún tiempo. Pero no olvide que los obreros son los únicos productores de riqueza. Somos nosotros, los obreros, los que hacemos marchar las máquinas en las industrias, los que extraemos el carbón y los minerales de las minas, los que construimos ciudades... ¿Por qué no vamos, pues, a construir y aún en mejores condiciones para reemplazar lo destruido? Las ruinas no nos dan miedo. Sabemos que no vamos a heredar más que ruinas, porque la burguesía tratará de arruinar el mundo en la última fase de su historia. Pero, le repito, a nosotros no nos dan miedo las ruinas porque llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones... ese mundo está creciendo en este instante"* "Al Capital no se le discute, se le destruye"</blockquote>

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